Pengikut

Assalamualaikom

KANDUNGAN BLOG INI ADALAH MENGENAI YANG DILIHAT & DIALAMI & AMALAN ADAT PERPATIH KHUSUSNYA DI REMBAU

TERATAK ZAABA

TERATAK ZAABA
Di Teratak Zaaba, Kg.Bkt.Kerdas, Jempol, Batu Kikir, N.Sembilan

Isnin, 21 April 2014

'ORANG NEGERI SEMBILAN BUKAN ORANG MINANGKABAU'?




Baru-baru ini saya menonton sebuah rancangan masakan di TV yang dihoskan oleh seorang cef selebriti terkenal yang bergelar Dato’. Rancangan itu dirakamkan di sebuah perkampungan orang Negeri Sembilan di Negeri Johor. 

Untuk makluman, berlaku penghijrahan sekumpulan orang Negeri Sembilan ke Negeri Johor lebih satu abad yang lalu. Ironisnya, mereka masih mengamalkan adat istiadat Negeri Sembilan dan masih bercakap dialek Negeri Sembilan yang sama seperti yang diucapkan oleh saudara mereka di Negeri Sembilan sehingga ke hari ini. Mereka bangga mengaku orang Negeri Sembilan.

Apabila Cef selebriti itu mensabitkan penduduk kampong itu sebagai ‘Orang Minangkabau’, peserta dari kalangan penduduk kampong yang terlibat dalam rancangan masakan itu kelihatan tercengang dan tidak menunjukkan tindak balas mengiakannya.

Kenapa insiden tersebut berlaku?

Orang Negeri Sembilan di mana sahaja di atas muka bumi ini pada umumnya tidak menganggap kelompok mereka sebagai kelompok Orang Minangkabau. “ Orang Negeri Sembilan bukan Orang Minangkabau,” itulah kepercayaan Orang Negeri Sembilan.

Keturunan Orang Jawa dari Pulau Jawa samada di Tangjung Karang, Batu Pahat atau di mana sahaja tiada masalah untuk mengaku 'keJawaan' mereka. Begitu juga keturunan Orang Mandailing, Kerinci, Jambi, Rawa atau Banjar. Bagaimanapun, tidak kepada keturunan Orang Minangkabau yang kini gah dikenali sebagai Orang Negeri Sembilan. Mereka tidak mengaku ' orang Minangkabau'.   

Orang Minangkabau di Malaysia juga bersikap begitu. Mereka (Orang Minangkabau) tidak sama dengan Orang Negeri Sembilan.

Orang Negeri Sembilan mendefinasikan Orang Minangkabau selain dari kelompok mereka yang dikandung dalam sistem Adat Perpatih Negeri Sembilan sebagai ‘ Orang Minangkabau Asli (Orang Minangkabau ‘Pure’). Orang Minangkabau Asli (Minangkabau pure) tidak termasuk dalam sistem Adat Perpatih Negeri Sembilan. Masyarakat Negeri Sembilan generasi terdahulu di kampung-kampung tradisional agak tertutup minda mereka dan selektif dalam memilih bakal menantu khususnya menantu lelaki. Secara umumnya mereka tidak berapa bersedia bermenantukan lelaki ' Bukan Melayu'. Lelaki 'Bukan Melayu' yang dimaksudkan dalam konteks ini ialah lelaki berketurunan Indonesia termasuk keturunan Minangkabau Asli. Pernah berlaku di kampung saya ibu bapa seorang gadis menolak pinangan pihak lelaki dari satu-satunya keluarga keturunan Minangkabau Asli di kampung kami di atas faktor keluarga itu bukan keturunan ' Melayu'.

Catatan ini tidak menafikan sejarah asal usul keturunan Orang Negeri Sembilan. Catatan ini adalah mengenai realiti yang berlaku di kalangan masyarakat Negeri Sembilan dalam menanggap ‘susuk’ mereka.

Namun, perlu difahami bahawa keturunan Orang Negeri Sembilan tidak boleh ditakrifkan dengan mudah yaani ‘ sebiji ’ (100%) dari keturunan Minangkabau yang berasal dari Sumatera Barat, Indonesia. Mereka adalah dari keturunan campuran pendatang Minangkabau dan penduduk asal. Disebabkan larangan berkahwin sesama suku,kecerakinan keturunan antara dua golongan itu merebak di kalangan masyarakat Negeri Sembilan.

Begitulah juga dengan sistem Adat Perpatih yang diamalkan oleh masyarakat Negeri Sembilan. Sistem Adat Perpatih Negeri Sembilan bukan ‘foto copy’ sistem Adat Perpatih Minangkabau di Sumatera Barat, Indonesia.

Sistem Adat Perpatih Negeri Sembilan wujud di atas ‘peleburan’ Sistem Adat Perpatih Minangkabau, Sistem Adat Benar (penduduk tempatan) dan Adat Siak. Sistem Adat Perpatih Minangkabau ada persamaan dengan Adat Benar penduduk asal Negeri Sembilan dari segi menasabkan keturunan melalui nasab ibu. Ketiga-tiga elemen adat tersebut lebur dan menghasilkan Sistem Adat Perpatih Negeri Sembilan. 
         
Justeru itu, mungkin di atas ‘nas-nas’ yang dinyatakan seperti di atas dan perjalanan masa yang telah melebih 5 abad dari tempoh kedatangan awal orang Minangkabau ke Negeri Sembilan, masyarakat Negeri Sembilan sejak dekad-dekad kebelakangan tidak  selesa  ‘dikulluhumkan ' sebagai Orang Minangkabau secara sebarangan. Dalam kata lain, orang Negeri Sembilan sangat sukar mengaku bahawa mereka adalah Orang Minangkabau atau berketurunan Minangkabau.

Sehubungan ini, ‘kejahilan’ Cef Selebriti terkenal itu mengenai 'keMinangkabauan' Orang Negeri Sembilan bukanlah kes terpencil.

Berdekad-dekad sebelum ini, penonton filem klasik Melayu ' Tunang Pak Dukun ' mungkin ada yang tertipu dengan sisi sebenar Orang Negeri Sembilan yang disamakan dengan Orang Minangkabau seperti yang dipertontonkan melalui lagu 'Pulang Merantau' dalam filem tersebut. Paparan yang mengiringi dendangan lagu itu menunjukkan muda-mudi balik ke kampung mereka di Negeri Sembilan dengan menaiki bas.

Sangat jelas bahawa lontaran senikata lagu ' Pulang Merantau' dalam filem Tunang Pak Dukun adalah bukan dalam dialek Negeri Sembilan. Tiada satu tempat pun dalam Negeri Sembilan di mana penduduknya menggunakan dialek seperti dalam lagu tersebut.

Sesungguhnya, kejahilan mengenai sisi ‘Minangkabaunya’ masyarakat Negeri Sembilan telah lama berlaku dan berakar umbi. Hatta, ianya berlaku sehingga ke hari ini. Bagaimanapun, tiada sesiapa yang perlu dipersalahkan. Senario ini mungkin berlaku kerana uniknya sejarah Negeri Sembilan itu dan sukar dihadam susur galur jalan ceritanya.

Hakikatnya, orang Negeri Sembilan selesa dengan status 'Orang Negeri Sembilan' mereka. Mereka seperti tidak perlu bergantung kepada 'keMinangkabauan' nenek moyang.

Setahu saya, Orang Minangkabau Asli di Malaysia juga tidak menganggap Orang Negeri Sembilan sebagai Orang Minangkabau.

Kebenaran 'keMinangkabauan' orang Negeri Sembilan cuma berlegar di kalangan mereka yang bergelumang dalam sistem adat, golongan terpelajar dan yang rajin membaca sahaja. Pada umumnya, kebanyakkan masyarakat biasa tidak menyedari atau tidak perasan sisi 'keMinangkabauan' mereka.

Namun, tiada sesiapa yang dapat memadamkan sejarah dan kebenaran.

Ohh........   

Ahad, 20 April 2014

SAUDARA KANDUNG



Seorang kawan memberitahu saya bahawa dia membayar RM30.00 kepada adik kandungnya sebagai upah kerana membawa seekor anak ikan arwana dari Bukit Merah, Perak. ke Kuala Lumpur. Adiknya yang menetap di Kuala Lumpur balik ke kampung mereka di Gunung Semanggul bersama keluarganya. Kampung dua orang adik beradik kandung itu tidak berapa jauh dari kolam ikan arwana di Bukit Merah. 

Kata kawan itu, dia membayar RM150.00 untuk harga seekor anak ikan arwana dan ditambah RM30.00 lagi sebagai upah kerana membawa anak ikan itu dari Bukit Merah ke Kuala Lumpur. 

Saya bertanya, " Adik beradik kandung pun upah-mengupah? Lagi pun kolam ikan itu lokasinya di sekitar kampung kamu. " 

"Saya beri RM30.00 kerana budi bahasa dan inilah yang saya lakukan kepada orang lain atau kawan-kawan . Dia (adik kandung) pula menerimanya tanpa rasa bersalah walaupun saya abang kandungnya."

Saya yang cuma mempunyai seorang saudara kandung beranggapan sikap adik kawan itu agak keterlaluan. Namun, mungkin penilaian sedemikian tidak boleh 'digeneralisekan' kepada mereka yang mempunyai ramai adik beradik dan berbeza latar belakang.


Sabtu, 19 April 2014

OH Negeri Den

Demi negeri asal usul:


DATANGLAH KE NEGERI SEMBILAN




APO NAK DI KATO - lagu evergreen, patah-patah sebutan dalam dialek asli Negeri Sembilan. Penyanyi (Ito) bukan anak jati Negeri Sembilan. Beliau anak Melaka (Alor Gajah) yang bersempadan dengan Negeri Sembilan yang penduduknya bertutur dalam dialek Negeri Sembilan. 



JUMPO KAWAN LAMO


NYOMONDO (penyanyi hebat berbakat ini tidak diketahui nama beliau)


Sebelum terjerumus dan diaibkan sehingga terjerumus ke Liga Perdana  bolasepak Malaysia, Negeri Sembilan adalah kuasa bolasepak tanah air. Jang perlu bangkit jangan tidur lama sangat!!


 
MONANG...JUARO..(dari http://greenball.multiply co.)

YAB Menteri Besar Negeri Sembilan Datuk Seri Mohamad bin Hassan - contoh pengucap dialek Negeri Sembilan sebenar yang tiada tolok bandingnya. Sekalipun beliau berucap secara rasmi dalam Bahasa Malaysia standard, ' telur ' dialek Negeri Sembilan masih melekat pada patah-patah sebutan yang diucapkan.


Saya secara sengaja tidak menyelitkan lagu popular Apo Kono E Jang yang dikaitkan sebagai lagu dialek Negeri Sembilan kerana saya berpendapat bahawa patah-patah lontaran sebutan lirik melalui lagu tersebut tidak menepati sebutan dialek Negeri Sembilan sebenar.

Saya berpendapat bahawa sebutan lirik dalam lagu Apo Kono E Jang dipengaruhi oleh elemen dialek Minang atau Rawa. Perlu diketahui bahawa secara halusnya dialek Negeri Sembilan tidak sama dengan dialek Minang atau lain-lain etnik yang berasal di Sumatera Barat. Dialek Negeri Sembilan adalah asimilasi dialek Minang dengan dialek penduduk tempatan Negeri Sembilan. Dialek Negeri Sembilan terhasil apabila Dialek Minang dan Dialek Tempatan lebur dalam adunan yang tidak dapat diasingkan identiti asal-usul . 

Negeri Sembilan memiliki sumber unik yang menjadikan negeri ini ada kelainan - Institusi Yang Di-pertuan (Sultan/Raja), Institusi Adat Perpatih yang termasuk Institusi Undang Luak, Suku dan sebagainya, Institusi Dialek Negeri Sembilan, Kelainan Masakan ( masak lomak cili api), Institusi Seni, Amalan 'Mogang' yang semakin dilupakan dan sikap kenegerian orang Negeri Sembilan yang kadang-kadang merimaskan orang negeri lain.

Oh, negeri Den.    

 

Ahad, 13 April 2014

DATO' SERI HISHAMMUDIN TUN HUSSEIN : BAB 2

YB Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein
Tiada tujuan saya menulis catatan ini kerana kasihnya saya kepada parti yang didokong oleh Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein. Tidak juga kerana dibayar oleh beliau. Lagi pun takkanlah beliau terlalu 'bodoh' hendak membayar sebuah blog yang kerdil dan tidak dipedulikan.

Saya terlintas di hati untuk menulis sedikit catatan tambahan (sila klik jika ingin membaca catatan terdahulu) mengenai ' Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein' apabila berpeluang berbual dengan seorang kawan. Walaupun beliau menyokong parti lawan kepada Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein, kawan itu adalah seorang warga negara yang baik. 

Kawan itu menyokong parti lawan dan mendakwa kerana dibenarkan oleh undang-undang negara. Beliau tidak mengutuk atau menyalahkan parti Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein secara emosi atau bujur lalu melintang patah. 

Tanda aras kesederhanaan, kematangan dan bertolak ansur kawan itu dalam berpolitik ialah beliau seperti 'takutkan bini' apabila memperkatakan hal-hal politik yang berkaitan parti yang disokong oleh isterinya apabila mereka bersama. Isteri beliau adalah penyokong tegar sebuah parti politik yang tidak disokong oleh kawan itu. Isteri beliau akan mudah naik angin apabila parti yang disokongnya diusik.

Ceritanya bermula apabila kawan itu menghampiri saya yang sedang bersarapan pagi sendirian sambil membaca akhbar di sebuah restoran. Setelah berbual mengenai hal-hal lain, beliau meluahkan kekagumannya terhadap Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein yang menjadi jurucakap kerajaan dalam kemelut MH370 yang sehingga kini belum berakhir.

Beliau mengungkapkan Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein sebagai : " Seorang pemimpin yang mahir berbahasa Inggeris bertahap dunia dan juga tenang serta sabar secara semula jadi."

Beliau juga berpendapat bahawa   Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein adalah calun paling layak diangkat sebagai Perdana Menteri selepas YAB Dato' Seri Mohd Najib Tun Abdul Razak jika parti mereka masih berkuasa lagi pada masa akan datang.         

Saya mendapati kekaguman terhadap satu juzuk karektor Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein melalui catatan sebelum ini juga dikongsi dan persetujui oleh orang lain sekalipun mereka adalah dari kalangan parti lawan kepada anak bekas Perdana Menteri yang terkenal dengan ketegasan dan mengutamakan integriti itu.

Saya melihat  imej terbaharu Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein dengan sedikit janggut. Tidaklah diketahui samada beliau terlalu sibuk menguruskan MH370 sehingga tiada kesempatan untuk bercukur dengan sempurna atau beliau berbuat demikian kerana mengikut sunah.

Saya berusaha seupaya mungkin mengawal arah tuju catatan ini dari dikatakan membodek dan berpihak. Catatan ini adalah ' buta elemen bodek dan kepartian' secara mutlak.

SAAT YANG MENGASYIKKAN

Kemesraan Dua Orang Pemimpin Seagama (Ketika YAB Perdana Menteri ziarah Timb. Mursyidul Am PAS di hospital)

Dua orang tokoh yang kemesraan mereka terserlah di atas adalah pemimpin besar dua buah parti politik yang saling 'bermusuhan' . Dalam mengamalkan sistem demokrasi yang dibenarkan oleh undang-undang negara, anda mungkin menyokong salah seorang daripada mereka dan saya pula yang seorang lagi.

Justeru itu, kita juga mungkin ' bermusuh '. 

Namun, kita mungkin meluahkan emosi yang sekata, "Masya Allah, Syukur, Alhamdulillah", apabila melihat mereka melupakan sebentar ideologi parti masing-masing sehingga mewujudkan suasana harmoni yang sedemikian rupa. 

Semoga pendekatan politik bertaraf dunia ini diikuti oleh pemimpin-pemimpin yang lain. Sekalipun mungkin ada yang memandang sinis kemesraan mereka, kita pula hendaklah memilih kaedah berbaik sangka. Bukankah umat Islam itu bersaudara? Carik-carik bulu ayam, akhirnya bercantum juga.

Sabtu, 12 April 2014

ujang kutik: NEGERI SEMBILAN : KAHWIN SAMA SUKU

ujang kutik: NEGERI SEMBILAN : KAHWIN SAMA SUKU: PEKAN KOTA, N.SEMBILAN 'Tamadun' Adat Perpatih Di Rembau Bermula Dari Persekitaran Kawasan Ini Secara umumnya, sesiapa p...