apalah dosa tariqat tasawuf



GAMBAR HIASAN (SALAH SEBUAH MASJID LAMA DI MELAKA)

Saya memendam perasaan kurang selesa semasa seorang berstatus ustaz mengajuk dan mempersendakan apa yang didakwanya adalah cara pengamal tariqat tasawuf berzikir ketika menyampaikan kuliah zuhur di surau pejabat. Memek muka dan gelagatnya yang memaling muka ke arah kanan dan kiri ala-ala orang mabuk, mengundang hilaian ketawa terkekeh-kekeh di kalangan beberapa orang jemaah muda.  Beliau mendakwa pengamal tariqat tasawuf berzikir dengan laju kerana hendak mendapatkan jumlah zikir yang banyak (jumlah zikir ribu-ribu) sehingga sebutan zikir tidak betul.

Selain itu, banyaklah sisi-sisi tidak enak didengar yang didedahkan oleh ustaz itu mengenai amalan tariqat tasawuf.

Sepanjang masa saya menghormati dan mengagumi ustaz yang juga pesara jabatan kerajaan itu. Beliau adalah seorang ustaz yang agak popular di Lembah Klang dan juga pernah muncul beberapa kali di kaca TV.

Beliau  sangat memusuhi ajaran tariqat tasawuf.

Saya bukanlah seorang pengamal tarikat tasawuf . Bagaimanapun, saya berminat mengikuti kisah-kisah pengalaman rohani tokoh-tokoh sufi. Berdasarkan penjelasan perjalanan tariqat tasawuf oleh  seorang ustaz pengamal tariqat tasawuf yang juga  salah seorang ustaz jemputan di surau pejabat kami dan  melalui pembacaan, saya mendapat gambaran bahawa amalan tariqat tasawuf tidaklah seperti yang diajukkan oleh ustaz itu.

Bodohlah bagi seseorang yang hendak mendekatkan diri dengan Allah ' menipu ' Allah dengan amalan yang tidak sesuai atau tidak mengikut syariat.

Saya seperti tidak percaya ustaz yang tinggi ilmu agama dan berketrampilan Islamik yang sejuk mata memandang ( sentiasa memakai jubah dan mempunyai janggut panjang yang disisip rapi ) itu tergamak menyamakan pengamal tariqat tasawuf dengn pengikut kumpulan ajaran salah secara sewenang-wenangnya.

Saya masih ingat kata-kata seorang ustaz lain yang menempelak golongan melekehkan amalan bertarikat.  Katanya, " Mereka melekehkan amalan tariqat tasawuf dan tokoh-tokoh tariqat tasawuf tetapi menggunakan ilmu tokoh-tokoh tarikat tasawuf tersebut tanpa segan silu. 

Diperakui bahawa banyak tokoh-tokoh tariqat tasauf telah diiktiraf sebagai ulama besar yang terkenal dan hasil karya mereka terus dijadikan bahan rujukkan walaupun mereka telah meninggal dunia."

Di antara ulamak tersohor Tanah Melayu yang memilikki aura luar biasa dan ada di antaranya dianugerah makam karamah yang mengamalkan amalan tariqat tasawuf ialah Tuan Tabal (al-Ahmadiah), Syeikh Mohd Said Linggi (al-Ahmadiah), Tok Pulai Condong (as-Syaziliah), Mufti Hj. Wan Musa (al-Ahmadiah), Syeikh Abdul Malik Tok Pulau Manis (as-Syaziliah), Tokku Paloh (al-Naqsyabandiah), Tok Kenali  (al-Ahmadiah), Tuan Guru Hj. Daud Bukit Abal (al-Ahmadiah), Tuan Hj. Abdul Wahid Sungai Udang (al-Ahmadiah), Mantan Mufti Negeri Sembilan Dato' Syeikh Murtadha Hj. Ahmad (al-Ahmadiah) Dr. Hj. Jahid Sidek (al-Naqsyabandiah), Syeikh Dato' Muhamad Fuad Kamaludin al-Maliki (al-Ahmadiah)

Justeru itu, siapalah kita dan khususnya ustaz-ustaz ' kerdil ' yang begitu benci kepada amalan tariqat tasawuf . Lebih dahsyat lagi sehingga ada yang sanggup menuduh golongan itu sesat.

Sekalipun kita sedih dengan sebilangan orang yang hendak mendekatkan dengan Allah tetapi tersilap langkah sehingga terjebak ke dalam perangkap ajaran sesat, janganlah samakan amalan tariqat tasawuf dengan ajaran sesat secara sewenang-wenangnya.